క్రీస్తు బాధలలో పాల్గొనడం

 క్రీస్తు బాధలలో పాల్గొనడం

1 పీటర్ 4:13『అయితే సంతోషించండి, మీరు క్రీస్తు బాధలలో (పాడెమాసిన్) భాగస్వాములైనందున; అతని మహిమ బయలుపరచబడినప్పుడు, మీరు అమితమైన ఆనందంతో కూడా సంతోషించగలరు. కాబట్టి, ఇది క్రాస్తో యూనియన్ అని అర్థం. సెయింట్ స్వయంగా సిలువను భరించడు, కానీ సిలువపై యేసుతో ఐక్యంగా మరణిస్తాడు. కాబట్టి, అతను పునరుత్థానం చేయబడిన క్రీస్తుతో ఐక్యంగా ఉన్నందున, అతను కూడా పునరుత్థానాన్ని విశ్వసిస్తాడు.

విశ్వాసులు క్రీస్తు బాధలో పాల్గొనడం త్యాగపూరిత సేవ మరియు భక్తి అని తప్పుగా అర్థం చేసుకుంటారు, అయితే క్రీస్తు బాధలో పాల్గొనడం క్రైస్తవుడిగా ఫలించడమే. నిజమైన సువార్తను ప్రకటించడమంటే బాధలో పాలుపంచుకోవడమే. యేసు సిలువ మరణంతో ఐక్యమైన మరణాన్ని మరియు క్రీస్తు పునరుత్థానంతో ఐక్యమైన ప్రస్తుత పునరుత్థానాన్ని బోధించేవారిగా మనం మారాలి మరియు ఈ సమయంలో, అనేక హింసలు మరియు ఇబ్బందులు వస్తాయి. ఇది క్రీస్తు బాధలో పాలుపంచుకోవడం.

"ప్రతిరోజు యేసు రక్తం ద్వారా పాప క్షమాపణ కోరడం అంటే యేసును రెండుసార్లు చంపడం" అని ఒక సాధువు చెప్పినప్పుడు, ప్రజలు వెంటనే అతని వైపు వింత కళ్ళతో చూస్తారు. అతను ప్రస్తుత పునరుత్థానం గురించి అరిచినప్పుడు, వారు అతనిని మతవిశ్వాసిగా చూస్తారు. ఎందుకంటే వారు దానిని సిద్ధాంతంగా నేర్చుకున్నారు. అందువలన, అతను నిజమైన సువార్త బోధించినప్పుడు, సాధువు బాధపడతాడు. దీన్ని చూసి ఆశ్చర్యపోవద్దని బైబిల్ చెబుతోంది.

నేడు సువార్తను వక్రీకరించే విషయాలలో, మానవతావాదం, న్యాయవాదం మరియు జ్ఞానవాదం ప్రాతినిధ్య మతవిశ్వాశాలలు. హ్యూమనిజం అనేది సృష్టికర్త దేవుని మహిమను, మానవ ఉనికి యొక్క ఉద్దేశ్యాన్ని కోరుకోని భావజాలాన్ని సూచిస్తుంది, కానీ మానవ ప్రయోజనాలకు మాత్రమే సంబంధించినది. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఇది దేవునిపై కేంద్రీకరించని క్రైస్తవ మతాన్ని సూచిస్తుంది, కానీ మానవులపై కేంద్రీకృతమై ఉంది. ఇది తనను తాను కేంద్రీకరించుకునే భావజాలం. విశ్వాసం, మోక్షం మరియు పాపం వంటి అనేక సమస్యలు ఉన్నాయి. ప్రాతినిధ్య విశ్వాసాలలో ఒకరు విశ్వసించే విశ్వాసం మరియు స్వర్గం నుండి వచ్చే విశ్వాసం ఉన్నాయి. విశ్వాసం యొక్క వస్తువు నమ్మదగినదో కాదో నిర్ధారించిన తర్వాత దానిని విశ్వసించే విశ్వాసం, కానీ పరలోకం నుండి వచ్చే విశ్వాసం అంటే ఒకరు తనను తాను తిరస్కరించాడని మరియు పరిశుద్ధాత్మ యొక్క పని ద్వారా విశ్వాసం ఇవ్వబడుతుందని విశ్వసించడం. గలతీయులకు 3:23లో, ఒకరు విశ్వసించే విశ్వాసాన్ని ప్రాథమిక జ్ఞానం అంటారు.

మోక్షానికి సంబంధించి, విశ్వాసులు ప్రపంచ సమస్యల నుండి తప్పించుకోవడానికి మోక్షంగా కూడా భావిస్తారు. వారి చుట్టూ సంభవించే సమస్యలను పరిష్కరించడం వారికి ముఖ్యం. మరియు వారు ప్రపంచంలో బాగా జీవించాలని ఆశించే హెచ్చు తగ్గుల విశ్వాసాన్ని కలిగి ఉన్నారు. వారు దేవుని రాజ్యం యొక్క కథను కేవలం ఒక పురాణం లేదా అద్భుత కథగా ఊహించారు.

విశ్వాసులు పాప సమస్యను ప్రపంచంలో చేసిన పాపంగా భావిస్తారు, చట్టం ఆధారంగా చట్టాన్ని ఉల్లంఘించిన పాపం. వారు దానిని విచ్ఛిన్నం చేయకుండా ప్రయత్నిస్తారు. అయితే, పాపం అనే సమస్య దేవుడిలా మారాలనే కోరిక నుండి వస్తుందని వారు గ్రహించాలి, కానీ వారు ఆసక్తి చూపరు. చాలా మంది క్రైస్తవ మతాన్ని తమ ఆలోచనల ప్రకారం మానవతావాదంగా వక్రీకరిస్తారు.

ఇది చట్టబద్ధత గురించి. ధర్మశాస్త్రం మన పాపాల గురించి తెలుసుకునేలా చేస్తుంది. చట్టాన్ని పాటించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నప్పుడు వారు తమ పాపాలను గుర్తిస్తారు మరియు మానవులు పూర్తిగా చట్టాన్ని పాటించగల వ్యక్తులు కాదని వారు గుర్తించి, క్రీస్తు వద్దకు వెళ్లమని చెప్పబడ్డారు. చట్టం ద్వారా, వారు దేవుని దయ మరియు ప్రేమను కనుగొంటారు. అయితే, న్యాయవాదం అనేది కేంద్రంగా ఉండి న్యాయనిర్ణేత చేసి ధర్మాన్ని సాధించగలమని భావించే మతోన్మాదం. ఈరోజు సువార్త ప్రకటించబడినప్పటికీ, కొందరు విశ్వాసులు ధర్మశాస్త్రాన్ని పాటించి ధర్మాన్ని సాధించాలని చెప్పారు. వారు సువార్తను నమ్మి ధర్మశాస్త్రాన్ని పాటించాలని చెప్పారు. వారు తమ పాపాలకు క్షమాపణ పొందేందుకు ప్రతిరోజు తమ పాపాలకు పశ్చాత్తాపపడి, యేసు రక్తం ద్వారా తప్పక దశమ భాగాన్ని పొందాలని చెప్పారు. న్యాయవాదం అంటే దేవుని దయను తిరస్కరించడం లాంటిదే.

జ్ఞానవాదం అంటే మనిషి ఆత్మలో దైవత్వం ఉందని, అది మొదటి మనిషి ఆదాము ద్వారా పోగొట్టబడిందని, దానిని తిరిగి పొందేందుకు మనం కష్టపడి పనిచేయాలని భావించడం. తప్పుడు బోధకులు క్రీస్తులా జీవించడం, పవిత్రంగా మారడానికి కృషి చేయడం, పవిత్ర జీవితాన్ని గడపడం వంటి మాటలు చెప్పి విశ్వాసులను గందరగోళానికి గురిచేస్తారు.

క్రైస్తవ మతం యొక్క ప్రధాన అంశం సిలువ మరణం మరియు పునరుత్థానం. ఈ రెండు విషయాలు ఎప్పుడూ నాణేనికి రెండు వైపులా ఉంటాయి. ఒకవైపు మాత్రమే హైలైట్ చేయడం తప్పు. నేడు, పునరుత్థానం విస్మరించబడింది. క్రాస్ మాత్రమే నొక్కి చెప్పబడింది. అయితే, ఇది తప్పుడు సువార్త. అయితే, పునరుత్థానాన్ని నొక్కి చెప్పే వారు కూడా ఉన్నారు. మీరు శిలువ మరణాన్ని విస్మరిస్తే లేదా శిలువ మరణంతో విశ్వాసి యొక్క యూనియన్ గురించి మాట్లాడకపోతే, ఇది బైబిల్ యొక్క వక్రీకరించిన పదాన్ని కూడా తెలియజేస్తుంది. సిలువ మరణము పాప వినాశనము, మరియు పునరుత్థానము పరలోక జీవితానికి నాంది. దీన్ని తెలియజేయడం కష్టమైనప్పటికీ, బాధ ఉంటుంది, సాధువులు దానిని తెలియజేయాలి. ఎందుకంటే ఇది క్రీస్తు బాధలో పాలుపంచుకునే మార్గం.