పరలోక రాజ్యం సమీపించింది

 3:2లో, “మరియు పశ్చాత్తాపపడుడి, పరలోక రాజ్యం సమీపించింది.” పరలోక రాజ్యానికి మరియు దేవుని రాజ్యానికి మధ్య తేడాను గుర్తించాలి.

హీబ్రూ పదం "ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν" అనేది స్వర్గ రాజ్యం అని అనువదించబడింది, ఇది హృదయంలో ఉన్న దేవుని రాజ్యం. దేవుడు వారి హృదయాలలోకి దగ్గరవుతున్నప్పుడు దేవుని వైపు తిరగమని యేసు ప్రజలకు చెప్పాడు. పరలోక రాజ్యం యేసుక్రీస్తు. పశ్చాత్తాపపడిన వారికి, యేసుక్రీస్తు వారి హృదయాలలోకి ప్రవేశిస్తాడు.

దేవుని రాజ్యంలో పాపం చేసిన దేవదూతలు తమ బట్టలు తీసివేసి, వారి ఆత్మలను ఒక కుండలో బంధించి మానవులుగా మారారు. మనుషులు లోకంలో చిక్కుకున్న జీవులు. కాబట్టి మానవులు రెండుసార్లు మరణిస్తారు.

ఆదికాండము 2:17లో, "అయితే మంచి చెడ్డల తెలివినిచ్చు వృక్షఫలమును నీవు తినకూడదు: నీవు దాని తినే దినమున నిశ్చయముగా మరణిస్తావు." హీబ్రూ బైబిలు ఇలా చెబుతోంది, “చనిపోయి చావండి.” ఉంది. మరియు యోహాను 3:3లో, "యేసు అతనికి జవాబిచ్చెను, నిశ్చయముగా, నిశ్చయముగా, నేను నీతో చెప్పుచున్నాను, ఒక మనుష్యుడు మరల జన్మించకపోతే, అతడు దేవుని రాజ్యమును చూడలేడు." ఇది "మళ్ళీ పుట్టండి" అని వ్యక్తీకరించబడింది. మునుపటిది (రెండుసార్లు) మరణించి స్వర్గం నుండి పుట్టడం. రెండు మరణాలకు సంబంధించి, మొదటి మరణం పాపానికి మరణం (నీటిలో బాప్టిజం), మరియు రెండవ మరణం ఆత్మకు మరణం (అగ్నిలో బాప్టిజం).

 

సిలువ మరణం అంటే పాపానికి చనిపోవడం మరియు ఆత్మ యొక్క మురికి బట్టలు తీసే ప్రక్రియ. కాబట్టి యేసు జైలులో ఉన్న ఆత్మలకు సువార్త ప్రకటించాడు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, అతను మానవులందరి హృదయాలలోకి ప్రవేశించాడు మరియు మీరు చనిపోవాలని వారికి వెల్లడించాడు. 1 పేతురు 3:19-20లో, “అతను కూడా వెళ్లి చెరసాలలో ఉన్న ఆత్మలకు బోధించాడు; వారు కొన్నిసార్లు అవిధేయులుగా ఉన్నారు, ఒకప్పుడు నోవహు కాలంలో దేవుని దీర్ఘశాంతము వేచి ఉన్నప్పుడు, ఓడ సిద్ధమవుతున్నప్పుడు, అందులో కొద్దిమంది, అంటే ఎనిమిది మంది ఆత్మలు నీటి ద్వారా రక్షించబడ్డారు.

నీటి బాప్టిజం అంటే పాపానికి మరణం. రోమన్లు ​​6: 6-7 "మన వృద్ధుడు అతనితో పాటు సిలువ వేయబడ్డాడని, పాపం యొక్క శరీరం నాశనం చేయబడుతుందని, ఇకపై మనం పాపానికి సేవ చేయకూడదని తెలుసు. ఎందుకంటే చనిపోయినవాడు పాపం నుండి విముక్తి పొందాడు.

ఆత్మ యొక్క మరణం అగ్ని యొక్క బాప్టిజం, శరీరం నుండి వచ్చిన ఆత్మ (మొదటి మనిషి, ఆడమ్) మరణం. ఒక విశ్వాసి భౌతిక శరీరం నుండి ఆధ్యాత్మిక శరీరానికి (క్రీస్తు వస్త్రాలు) మారతాడు. మత్తయి 3:11-12లో, "పశ్చాత్తాపము కొరకు నేను నీకు నీళ్లతో బాప్తిస్మమిస్తున్నాను." కానీ నా తర్వాత వచ్చేవాడు నా కంటే బలవంతుడు, అతని బూట్లు మోయడానికి నేను అర్హుడిని కాదు: అతను మీకు పరిశుద్ధాత్మతో మరియు అగ్నితో బాప్తిస్మం ఇస్తాడు: అతని చేతిలో ఫ్యాన్ ఉంది, మరియు అతను తన నేలను పూర్తిగా శుభ్రపరుస్తాడు మరియు సేకరించాడు. గార్నర్ లోకి తన గోధుమ; అయితే అతడు ఆ గడ్డిని ఆర్పివేయలేని అగ్నితో కాల్చివేస్తాడు.

యేసు మరణానికి మరియు పునరుత్థానానికి మధ్య మూడు రోజులు ఉన్నాయి. మూడవ రోజు ఆలయ నిర్మాణాన్ని సూచిస్తుంది. యోహాను 2:19లో, "యేసు వారికి జవాబిచ్చాడు, ఈ ఆలయాన్ని పాడుచేయండి, మూడు రోజుల్లో నేను దానిని లేపుతాను." యేసుతో చనిపోయే పరిశుద్ధుల హృదయాలలో దేవాలయం నిర్మించబడింది. మరియు పునరుత్థానం అనేది భౌతిక శరీరం నుండి ఆధ్యాత్మిక శరీరానికి (కొత్త ఆత్మ) బట్టలు మార్చడం. 1 కొరింథీయులకు 15:44-47లో, “అది సహజమైన శరీరాన్ని నాటబడింది; అది ఆధ్యాత్మిక శరీరాన్ని పెంచింది. సహజ శరీరం ఉంది, ఆధ్యాత్మిక శరీరం ఉంది.

కాబట్టి అది వ్రాయబడింది, మొదటి మనిషి ఆదాము సజీవ ఆత్మగా మార్చబడ్డాడు; చివరి ఆడమ్ త్వరిత స్ఫూర్తిని సృష్టించాడు. ఏది ఏమైనప్పటికీ అది ఆధ్యాత్మికమైనది కాదు, కానీ సహజమైనది; మరియు తరువాత అది ఆధ్యాత్మికం. మొదటి మనిషి భూమికి చెందినవాడు, భూసంబంధమైనవాడు; రెండవ వ్యక్తి స్వర్గం నుండి వచ్చిన ప్రభువు.

యేసు (నీటి బాప్టిజం)తో శిలువపై మరణించి, వారి భౌతిక శరీరం (ఆత్మ) చనిపోయిందని నమ్మేవారు (అగ్ని బాప్టిజం) స్వర్గం నుండి బట్టలు ధరిస్తారు. ఇది పునరుత్థానం. పునరుత్థానం అనేది పూర్వ శరీరం యొక్క పునరుత్థానం కాదు, కానీ పరలోకం నుండి ఆధ్యాత్మిక శరీరాన్ని (క్రీస్తు బట్టలు) ధరించడం. అందుకే సాధువులు పూజారులుగా మారి పూజారి పవిత్ర వస్త్రాలను ధరిస్తారు.

ఆరోహణం అంటే విశ్వాసి హృదయంలో నిర్మించిన ఆలయంలోకి ప్రవేశించడం. ఎందుకంటే దేవాలయం అంటే దేవుని రాజ్యం. 1 కొరింథీయులకు 3:16లో, “మీరు దేవుని మందిరమని, దేవుని ఆత్మ మీలో నివసిస్తుందని మీకు తెలియదా?”

మరియు యేసు పరిసయ్యులతో పశ్చాత్తాపపడమని చెప్పాడు, ఎందుకంటే రాజ్యం సమీపించింది. స్వర్గం హృదయంలో దేవుని రాజ్యం అవుతుంది. ఇది యేసు సిలువ మరణం, పునరుత్థానం మరియు దేవుని రాజ్యానికి ఆరోహణను సూచిస్తుంది. కాబట్టి, పరిశుద్ధులు కూడా దేవుని రాజ్యంలో సింహాసనం యొక్క కుడి వైపున ఉన్నారు.

రెండవ రాకడ విశ్వాసుల హృదయాలలో దేవుడు ఆలయంలోకి ప్రవేశించడం. ఇది ఇమ్మాన్యుయేల్, మరియు గ్రీకులో ఇది పరోసియన్. భగవంతుని ఉనికి అని అర్థం. చర్చి ప్రజలు ఇప్పటికీ యేసు రెండవ రాకడ కోసం వేచి ఉన్నారు, కానీ విశ్వాసుల హృదయాలలో ఎవరి ఆలయం నిర్మించబడిందో వారికి యేసు రెండవ రాకడ నిజమైంది. కాబట్టి, పరిశుద్ధులు మరియు క్రీస్తు ఆలయంలో కలుసుకుంటారు మరియు స్వర్గపు వివాహ విందును కలిగి ఉన్నారు.